В первой части этой статьи шла речь о шести бастионах венецианских стен Никосии, расположенных на территории непризнанной ТРСК или буферной зоны.
Сегодня поговорим о пяти бастионах на территории Республики Кипр.
По ходу повествования мы встретимся со святыми, коллаборантами и отважными воинами, а также узнаем о роли «байрактара» в завоевании османами Никосии. Напомню, что за названиями бастионов скрывается история кипрских семей, которые были активно вовлечены в жизнь высшего общества в период франкского и венецианского господства. Большинство из людей, увековеченных в названиях, погибли при взятии Никосии и навсегда остались в кипрской земле, которую так беззаветно любили. Другие прошли сквозь плен, лишения и унижения, чтобы вернуться в Италию. Третьи остались на Кипре и стали служить новым правителям. Посмотрим на них чуть внимательнее.
Бастионы даны в последовательности с востока на запад, по часовой стрелке. Для удобства читателей в начале каждого нового раздела публикуем карту с выделенным на ней бастионом, о котором идет речь.
Карафа
Бастион назван в честь кипрского аристократа Счипио Карафы из знатного неаполитанского рода Карафа. Несколько представителей этого семейства в XV веке перебрались на Кипр, став одной из самых влиятельных семей острова. После взятия Никосии османами Счипио Карафа перешел на службу туркам.
Строительство бастиона Карафа потребовало очень масштабных подготовительных работ: необходимо было вырубить росшие здесь пышные сады, снести дома и хижины. В районе бастиона река Педиэос, которая тогда протекала через Никосию (ее русло примерно следовало нынешней траектории Зеленой линии), разделялась на три рукава. Поскольку ход течения реки при строительстве укреплений был изменен, выравнивание русла потребовало колоссальных усилий. К югу от бастиона Карафа были построены вороты Фамагусты или «порта Джулиана» (в честь самого архитектора Джулиано Саворньяно). Это были единственные из трех ворот, через которые в Никосию могла входить конница и военная техника. Остальные ворота были существенно ниже, через них можно было пройти только пешком.
У себя на родине фамилия Карафа прославилась тем, что дала Католической церкви 16 кардиналов и одного Римского папу – Павла IV (в миру Джан Пьетро Карафа, 1476-1559). Павел IV был одним из наименее популярных понтификов за все время существования папства. Он прославился тем, что издал первый Индекс запрещенных книг и преследовал евреев, даже обратившихся в христианство. После смерти Павла IV семья Карафа была вынуждена в спешке организовать его погребение, потому что они всерьез опасались, что над телом понтифика надругается недовольная толпа. Вот так бастион выглядит сегодня
Подокаторо
Знатная венецианская семья, которая обосновалась на Кипре в XIV веке и занималась торговлей с Дамаском и другими городами Ближнего Востока. Фамилии Подокаторо принадлежало селение Кити и монастырь Ставровуни, который тогда был католическим. Выдающийся интеллектуал своего времени Иоанн Подокаторо стал очевидцем падения Никосии и описал эти события в своем сочинении. Его братья Ливио Джулио и Эктор погибли при защите города от османов.
Алессандро Подокаторо находился среди защитников Фамагусты, был пленен турками, но в 1576 году был освобожден и уплыл в Венецию, где составил описание падения Фамагусты. В Венеции после завоевания Кипра османами оказался и Иоанн Подокаторо, который пытался собирать у знатных венецианцев деньги на выкуп своих соотечественником из турецкого плена. На бастионе Подокаторо стоит кипрская «статуя свободы», вернее, «Монумент свободе» скульптора Иоанниса Нотараса. Это сложная многофигурная композиция из латуни, камня и мрамора.
Монумент был установлен в 1973 году в знак признания заслуг бойцов организации ЭОКА в борьбе с британским господством. Композиция изображает темницу, врата которой открывают два партизана из ЭОКА. Из темницы выходят жители Кипра разных сословий, мужчины и женщины. Нотарасу удалось передать робкое и неуверенное, но при этом торжественное настроение освобожденных. Сверху на них взирает сама персонифицированная Свобода, указывающая перстом вверх (она повторяет жест, характерный для картин Леонардо да Винчи).
По горькой иронии судьбы, официального торжественного открытия памятника так и не произошло. Оно было запланировано на 1974 год. Однако преемники главных героев композиции, бойцы из организации ЭОКА-2, устроили путч, попытались свергнуть президента и взять власть в свои руки, чтобы воссоединиться с Грецией. В итоге это привело к оккупации севера острова Турцией. Так что Монумент свободы превратился из памятника подвигам прошлого в напоминание о разделении.
Вот так бастион выглядит сегодня:
Констанцо
Аристократическая семья из Мессины. Кипрская ветвь фамилии Констанцо была основана Муцио Констанцо, который помог королю Иакову Лузиньяну в борьбе с генуэзцами и за это получил титул адмирала и вице-короля. Так выглядит герб семьи Констанцо на одном из зданий в центре Никосии:
Его потомок Туцио Констанцо в битве за Никосию командовал кавалерией кипрских феодалов. Вместе с небольшим отрядом конных воинов они отбивались от османов в центре города. С Туцио связан один трагичный эпизод сражения за столицу. В мирное время верховная власть на венецианском Кипре принадлежала чиновнику в чине местоблюстителя (с итальянского luogotenente). На момент турецкого вторжения эту должность занимал Николо Дандоло (еще один представитель знаменитейшей венецианской фамилии).
Когда турки ворвались в город, Дандоло велел Туцио Констанцо официально капитулировать и передать город османскому военачальнику Лале Мустафе. Солдаты, которые услышали об этом приказе, ворвались во дворец Дандоло и убили его на месте за предательство. Туцио Констанцо знал об их демарше, но никак не защитил местоблюстителя от наказания.
О судьбе Туцио после взятия Никосии ничего не известно. Существует версия, что вместе с другими представителями аристократических семей он бежал в горы, где скрывался целый год. После падения Фамагусты была потеряна любая надежда на изгнание турков, венецианцы вернулись в Никосию и сдались туркам. Османы позволили им остаться на Кипре в качестве «райя», то есть подданых султана, не принявших ислам. Бастион сегодня:
Турецкое название бастиона Констанцо – Байрактар. Османы ворвались в Никосию 9 сентября именно через этот бастион, первым в город вбежал знаменосец (с турецкого bayraktar), который прожил недолго, так как быстро был сражен венецианцами. В память об отважном знаменосце, похороненном там же на бастионе, турки возвели мечеть. Храм так и назвали – Байрактар. Точная дата постройки мечети не известна, сведения о ней встречаются в документе 1767 года. В 1820 к ней пристроили минарет. До 1930 года здесь хранились останки пророка Мухаммеда, которые были украдены.
Д’Авила
Фамилия д'Авила происходит от названия города Авила в Испании. Он расположен в центре Пиренейского полуострова, в 110 км на северо-запад от Мадрида. Сегодня насчитывает порядка 50 тысяч жителей. Первый представитель этого семейства, Педро д’Авилла, обосновался на Кипре в 1460 году, где женился на Аньезе Флатро. За усердную службу король Иаков II пожаловал Педро высокий титул великого коннетабля, фактически сделав его вторым человеком на острове.
Внук Педро, Антонио д’Авилла, также носил титул великого коннетабля. Согласно источникам, Антонио пожертвовал на строительство укреплений семейные украшения и серебро стоимостью 10 000 дукатов, а также кормил рабочих, строивших стены. После взятия Никосии некогда влиятельнейший аристократ Кипра перебрался в Падую, где влачил практически нищенское существование. В 1599 году его настиг трагичный конец. Он погиб, упав с балкона своего дома. По версии некоторых историков, потерявший все дворянин таким образом свел счеты с жизнью. Сегодня бастион удачно вписан в площадь Свободы:
Вот так он выглядит вблизи:
Как раз в то время, когда в Никосии строили стены, а затем отбивались от турок, в Испании жила одна из самых знаменитых западных святых и тоже уроженка города Авила – Тереза Авильская. Ее мать принадлежала к семье д’Авила-Аумада, так что вероятно, что Тереза была родственницей кипрским аристократам. Тереза была великим богословом и реформатором монашеской жизни.Однако ее духовный опыт часто вызывал большие подозрения у современников. Например, вот такой отрывок (внимание, 18+):
Нашему Господу было угодно, чтоб я время от времени имела видение подобного рода: я видела ангела рядом со мной, с левой стороны, в телесном состоянии. <…> Он был небольшим, но тонкой фигуры, и красивее всех – его лицо жгучее, как если бон был одним из высших ангелов, который, кажется, весь – огонь <…> Я видела в его руке длинное копье из золота, и на железном острие там, казалось, был небольшой огонь. Он явился мне, тыкая его время от времени в сердце и пронзая самые мои внутренности; когда он вытаскивал его, он, казалось, вытягивал наружу их тоже, и оставлял меня всю в огне с большой любовью к Богу. Мучение было таким большим, что это заставляло меня стонать; и все же такой превосходной была сладость этого чрезмерного мучения, что я не могла желать быть избавленной от этого. Душа моя не удовлетворится теперь ничем меньшим, чем Бог. <…> Это есть ласка любви, столь приятная в связи с теперь имеющим место между душей моей и Богом, что я молю Бога в Его совершенстве дать это переживание тем, кто может подумать, что я лгу.
На основе этого описания скульптор Джованни Бернини создал произведение «Экстаз святой Терезы».
Триполи
Бастион Триполи получил свое название не по фамилии, а по титулу. Спонсор строительства, Джакомо Денорес, был титулярным графом Триполи (город на территории современного Ливана). Семья Денорес была одной из старейших франкских семейств острова. Они прибыли на Кипр в начале XIII века и вели свое происхождение от норманнов. Семья принимала активное участие во всех ключевых событиях истории Кипра времен франкского и венецианского господства.
Во время осады Никосии Джакомо Денорес командовал кипрским ополчением. Когда он погиб, командование на себя принял его брат Франческо Мария Денорес, но и тот вскоре был убит, равно как и еще двое братьев – Джованни и Отавио. Пятый брат, Чезаре Денорес, спасся и впоследствии стал епископом города Поренцо.
Жена Джакомо Денореса была взята в плен и вместе с другими женщинами погружена на корабль, шедший в Стамбул. Судно затонуло и множество пленных погибло. Но не все. Племянница Джакомо, которая также плыла на злосчастном судне, спаслась и была доставлена в столицу Османской империи, где попала в гарем султана Мехмеда III. Дочь Джакомо, которая тоже оказалась в Стамбуле, вышла там замуж за кипрского аристократа Тома Флангини. В 1571 году Флангини принял ислам и стал советником при дворе султана.
Но не ко всем членам семьи Денорес судьба была столь неблагосклонна. Уроженец Никосии Джазон Денорес, который уехал в Италию учиться задолго до турецкого вторжения, стал выдающимся писателем и ученым. Его относят к деятелям так называемого «потерянного кипрского Ренессанса».
Представители семьи Денорес не исчезли с Кипра. Они сохранили свою идентичность и принадлежность к Католической церкви. В 1960 году, с обретением независимости, в кипрском парламенте были введены должности представителей религиозных общин страны. Первым представителем так называемых «латинян», то есть потомков франков и венецианцев, придерживающихся католичества, стал Феликс Чирилли-Денорес.
Читайте также:
